quarta-feira, 25 de agosto de 2010

Undokai


Undoukai é uma palavra japonesa que pode ser traduzida literalmente por “reunião ou encontro de esportes" ou “gincana poliesportiva”. O undoukai é um evento direcionado para as famílias e à comunidade escolar que abrange diversas atividades esportivas e brincadeiras. Embora o evento tenha ligação direta com o esporte, seus participantes não são esportistas especializados, mas sim, pessoas comuns.

Criado no século XIX, no qual a maior parte da população japonesa era rural, o undoukai perdeu grande popularidade durante os anos 70 e 80, uma vez que era considerado algo arcaico. Atualmente, o evento vem se consolidando cada vez mais, já que, em um mundo cada vez mais sem tempo, o mesmo é uma das únicas possibilidades das famílias terem um momento de confraternização entre si.

O mesmo é bastante aguardado pelas comunidades escolares do Japão. No país, os undoukais normalmente acontecem no mês de outubro, em comemoração ao Dia dos Esportes. Embora as formas do evento ocorrer variem muito de região para região, a maior parte das disputas é semelhante: provas de corrida e atletismo individual, em duplas e em grupo. O undoukais é realizado nas escolas pelo fato delas serem as bases da vida comunitária.

Por se tratar mais de uma disputa lúdica do que uma verdadeira competição esportiva, no undoukai o que mais importa é competir. A intenção do evento não é que as crianças concorram entre si, mas sim, que possam se divertir com seus colegas e famílias. Os prêmios são, na verdade, brindes, como cadernos, canetas, sabonetes, panelas, etc.

Sakê



Saquê é uma bebida tradicional do Japão, obtida com a fermentação do arroz, tomada geralmente quente e no começo da refeição. Relata-se que a primeira produção de saquê tenha ocorrido no século III, em Nara, antiga capital japonesa. A bebida é produzida por diversas regiões do país, mas a que tem a fama de fabricar o melhor saquê é o distrito de Fushimi, em Kyoto, aonde é descrito como uma bebida nobre.

Existem hoje cerca de 1600 fabricantes de saquê no Japão. Este é produzido de 80% de água e de arroz de boa qualidade. Do arroz sai a matéria prima para a sua fabricação, o koji, resultante da remoção do amido e do excesso de óleo e proteínas contidos no arroz. O koji é misturado ao arroz vaporizado até formar o shubo, uma pasta de grãos.

A melhor temperatura para o saquê ser consumido é de 35oC. Mas pode ser tomado em temperaturas superiores ou inferiores, de acordo com as estações do ano. Quando aquecido a uma temperatura de até 45oC, o saquê é conhecido por kan, já resfriado é conhecido por higa.

Gueixa


As gueixas são mulheres japonesas treinadas em okiya (casas tradicionais que preparam as gueixas) desde a adolescência para desempenharem um trabalho baseado na música, dança e entretenimento. São confundidas com prostitutas de luxo por causa da clientela masculina e de idade mais experiente, porém o trabalho dessas na maioria dos casos não inclui sexo, que é incluso somente quando a própria gueixa deseja.

Maior parte do que ganham no trabalho é revertida ao okiya, pois nele estão abrigadas as gueixas aposentadas e ainda outras funcionárias que ajudam a manter o local. Também é gasto com os objetos necessários para que a gueixa sempre esteja impecável, sua maquiagem, seus cabelos, seu kimono e tudo o que precisa para estar como “uma obra de arte”.

A diferença entre as gueixas e as demais mulheres japonesas é que as gueixas utilizam o tempo livre para estudar e se desenvolver enquanto a mulher comum trabalha, cuida de casa e ainda da família. As gueixas precisam estar sempre bonitas, dispostas e alegres para conseguirem trabalhar várias horas consecutivas e ainda manter sua aparência sempre a melhor possível.

HINAMATSURI



O hinamatsuri é uma festa japonesa dedicada às meninas, que pode ser chamada de Dia das Meninas ou ainda Dia das Bonecas que se originou no Período Edo. A festividade consiste em expor bonecas sobre plataformas com panos vermelhos. As bonecas seguem um padrão para serem expostas:

Na primeira plataforma são colocados os bonecos representantes do Imperador e Imperatriz. Na segunda plataforma são colocadas as três senhoras da corte. Na terceira plataforma são colocados cinco músicos com seus respectivos instrumentos. Nas demais plataformas são colocadas carruagens, mobílias e outras miniaturas, além dos dois ministros na quinta plataforma.

As plataformas devem ser montadas aproximadamente na segunda quinzena de fevereiro e desmontadas até o dia 04 de março. Tais datas se ultrapassadas podem interferir na vida da menina, atrapalhando-a a casar.

O hinamatsuri é comemorado dia 03 de março, utilizando a música Ureshii Hinamatsuri (Dia das bonecas feliz) para alegrar o ambiente. Diz a história que a festa das meninas é importante para que elas cresçam saudáveis, prósperas e felizes.

Ikimono Gakari



Biografia
Ikimono Gakari é um grupo de pop/rock composto por uma jovem cantora, Kiyoe, e dois instrumentistas, Hotaka (guitarra/gaita) e Yoshiki (guitarra) - um tipo de formação bem comum e popular entre bandas japonesas (a exemplo de Do As Infinity e the brilliant green).

Apesar do grupo ter sido formado em 1999, foi apenas em 2003 que eles fizeram seu debut nos circuito independentes. Em 2006 a banda conseguiu um contrato major com a EPIC RECORDS JAPAN, da Sony Music, e desde então tem feito muito sucesso.

O maior diferencial de Ikimono Gakari para outras bandas talvez seja a presença distinta da gaita em suas composições, dando as músicas do grupo um som diferente do usual pop/rock. O grupo também é bastante conhecido pela música Hanabi, que virou tema do anime Bleach e Naruto com blue bird.

Blue Bird

Claymore



Num mundo medieval homens e Youmas vivem em conjunto. Youmas são criaturas com capacidade de mudar sua aparência e se tornar humanos, para se esconderem entre estes e, mais tarde, os comerem. Para destruir estas criaturas foram criadas as Claymore metade homem metade Youma, guerreiras caracterizadas por serem apenas mulheres e terem os olhos prateados.

Trailer:

sábado, 7 de agosto de 2010

Futon



(Acolchoados japoneses)


Um conjunto tradicional de futon inclui shikibuton (futon inferior), kakebuton (futon superior) e makura (travesseiro).

O shikibuton é usado como um colchonete; geralmente é recheado com algodão e coberto por um shikifu (lençol). Embora muitos japoneses durmam em camas nos dias de hoje, ainda é comum dormir em um futon, colocado sobre o chão.

O kakebuton é coberto com capa protetora específica para ele. Pode ter o recheio de algodão ou de penas, pois os japoneses usam diferentes tipos de futon (leves ou pesados), dependendo da estação do ano. Futon feito de penas são leves e confortáveis, mas mais caros.

O futon é geralmente guardado durante o dia, em uma despensa chamada oshiire, que tem fusuma (portas deslizantes) e geralmente é dividido em duas prateleiras.
Casas japonesas geralmente são pequenas e não possuem muitos cômodos, por isso estes são utilizados com dupla função. Durante o dia, um cômodo pode ser usado como escritório, depois que o futon for recolhido e guardado.

Educação no Japão


O sistema educacional japonês divide-se em jardim da infância (3 anos), primário (6 anos), ginásio (3 anos), colegial (3 anos) e universitário (4 anos). A obrigatoriedade estende-se do ensino primário ao ginasial, mas 97% optam por continuar os estudos.


Além dos cursos fundamentais (exatas, humanas e biológicas), a educação japonesa enfatiza aulas de arte, música, educação física, economia doméstica, informática e agora o inglês (devido à importância da língua inglesa no mercado de trabalho). Sem dispensar a cultura local, costumes e tradições. As crianças aprendem a arte da caligrafia (shodo) e a escreverem haikais (poemas de 3 versos).



Todos os dias, como parte obrigatória da formação educacional e pessoal, o estudante ajuda na limpeza da instituição onde estuda. É comum a exigência de uniformes (seifuku). Nas férias, o estudante costuma se encarregar de um projeto para apresentar quando as aulas recomeçarem.
As escolas realizam muitos eventos culturais e excursões a lugares historicamente importantes durante o ano. A participação dos alunos é ativa. A formação de grêmios é bastante popular e, diversos assuntos, unem as pessoas de interesse em comum (artes, esportes, música, jogos, etc.).



A admissão em universidades ou colégios é feita através de testes e análise dos currículos escolares de cada aluno Há três tipos de universidade: particular, nacional e pública. O interessado presta exame apenas nas universidades, nas quais as chances de aceitação são maiores. Essa indicação é feita através da análise de seus arquivos acadêmicos do ensino médio. Depois do teste, o candidato ainda deve esperar pela aprovação da universidade que analisará seus antecedentes escolares. Quando a instituição é nacional ou pública, é necessário fazer uma prova que é ministrada em todo país.

Esse tipo de sistema de educação oficial só foi estabelecido depois de 1872 e a freqüência obrigatória a partir de 1886. Antes disso, várias instituições foram fundadas por senhores feudais e comunidades rurais. Nesta época também existiam escolas particulares nas regiões urbanas (terakoya) que ensinavam a ler, escrever e calcular.

Karatê


A origem do karatê

O Karatê-do teve suas origens na Ilha de Okinawa, através de muitos Mestres de Naha-te (cidade de Naha), Shuri-te (cidade de Shuri) e Tomari-te (cidade de Tomari) (Artes Marciais típicas da Ilha) que imigraram à China em busca de novos conhecimentos. Lá encontraram o Boxe Chinês (conhecido de forma geral como Kenpo), esta Arte Marcial chinesa fora criada pelos Monges Budistas (em especial o Monge Bodhy Dharma), pela necessidade de desenvolver uma forma de defesa para combater os ataques de assaltantes e criminosos. Desarmados, criaram então alguns movimentos de defesa e ataque, baseados em sua maioria, em movimentos de animais e insetos.

Retornando à Ilha de Okinawa, estes Mestres mesclaram seus conhecimentos aos conhecimentos adquiridos na China, mais a necessidade de se criar uma forma eficaz de combate que não utilizasse nenhum tipo de arma (faca, espada, punhal, etc.), em função da ocupação da Ilha pelos Samurais, que proibiram a utilização e porte de qualquer tipo de arma. Desarmada a população ficava à mercê dos saqueadores e bandidos. Criou-se então uma forma de combate que utilizava o próprio corpo como arma, daí então o surgimento da palavra KARATE-DO, que hoje quer dizer: “Kara” Vazio – “Te” Mãos – “Do” Caminho. (No seu surgimento, os ideogramas a principio se traduziam em “Mão Chinesa”).

Vários Mestres formularam suas próprias técnicas, surgindo então os estilos. Cada Mestre em cada parte da Ilha, dava ênfase à determinada técnica ou prática, ou sistema, de acordo com seus conhecimentos e necessidades. Não se sabe ao certo quantos estilos existem hoje, pois além dos estilos tradicionais, existem também, vários estilos derivados.
O estilo de Karate-do Goju-ryu foi criado pelo Grão Mestre Miyagi Chojun (1888 – 1953) que formulou suas técnicas após um período em que esteve na China (1915 a 1917), seguindo o exemplo de seu Mestre de Naha-te, Kanryo Higaona. As técnicas do Karate-do Goju-ryu, tiveram sua essência no Kenpo Chinês Shori-ken Fuku-ken Sho e são baseadas na filosofia do Yin Yang. “Os opostos que se completam”, já que a tradução de seus ideogramas querem dizer: “Go” Rigidez, Força – “Ju” Flexibilidade – “Ryu” Estilo.
O Karate se popularizou em todo o Japão por volta de 1920, quando alguns mestres foram convidados pelo Imperador (após uma demonstração em Okinawa) a lecionar a arte do Karate nas Universidades. Sendo então incorporado às tradicionais artes marciais japonesas e seguindo o sistema de filosofia do Budo (Caminho Marcial) adotando a partícula “Do” no final, como o Judo, Kendo, Aikido, Kyudo, Iaido, etc.

Existem também os estilos tradicionais de Karate-do:
Shotokan-ryu criado pelo Mestre Gishin Funakoshi
Wado-ryu criado pelo Mestre Hironori Otsuka
Shorin-ryu criado pelo Mestre Chochin Shibana
Shito-ryu criado pelo Mestre Kenwa Mabuni
Entre muitos outros, todos muito eficazes, cada qual com sua técnica e prática específica.

Judô




O homem praticava lutas individuais há vários séculos, apenas para a sobrevivência. Entre as principais formas de ataque e defesa dos japoneses, por volta do ano de 1600, estava o jiu-jitsu. Os samurais, guerreiros japoneses, eram considerados excelentes lutadores, pois o treinamento de jiu-jitsu fazia parte do seu treinamento, ao lado do arco e flecha, luta com a lança, kendô, equitação, táticas de combate e etiqueta. Durante o período Tokugawa, foi de 1603 a 1868, a modalidade se tornou mais diversificada e especializada, surgindo-se academias que seguiam ensinamentos de seus fundadores.

Entretanto, no final do século XIX, com o término da era dos samurais, o jiu-jitsu começou a perder popularidade por causa de seus golpes considerados violentos.

Foi nessa época, que Jigoro Kano, aos 18 anos começou a praticar jiu-jitsu. Verificando, entretanto, que o jiu-jitsu tinha como objetivo apenas a vitória, Kano resolveu criar uma luta que não fosse violento, e ainda pudesse ser eficaz na formação do indivíduo. Assim, ele criou o judô baseado nos melhores golpes do jiu-jitsu.

Fundando a academia Kodokan em 1882, em Tókyo, ele deu início ao que o mundo inteiro conheceu como a arte do judô. Às técnicas de ataque e defesa, o professor Kano acrescentou o condicionamento físico, o treinamento intelectual e os valores morais..

Assim o “Ju” significa gentileza, e suavidade, com que pretende utilizar a força do oponente sem agir contra ela. O “Do” significa caminho. No final de 1886, o judô foi oficialmente aceito pelo governo japonês, e em 1889, o professor Kano iniciou uma série de palestras e apresentações nos Estados Unidos e na Europa, sendo que já na década de 30, o judô era conhecido por praticamente todas as nações.

Hoje o judô se encontra entre os esportes olímpicos com presença em quase todas as academias e clubes.

Sakura - Flor de cereja


Originária da Ásia, na cultura japonesa (chamada de Sakura no ki), sendo o significado de Sakura flor de cerejeira, a cerejeira era associada ao samurai cuja vida era tão efémera quanto a da flor que se desprendia da árvore. Já o fruto tem o significado de sensualidade. Por seu vermelho intenso e maduro, a cereja suculenta é talvez o exemplo mais proeminente. O suco de cereja madura é de tão intenso sabor e cor que tem sido freqüentemente comparado ao primeiro gosto do amor. Na aparência, das cerejas têm sido dito que lembram os lábios de uma amante, e quando mordê-lo em uma cereja, o fruto dá a aparência de sangrar. Há muito tempo existe uma ligação erótica para o fruto da árvore de cereja.
Como tatuagem, a cereja representa a castidade feminina e a pureza do amadurecimento da fruta. Uma vez arrancada, no entanto, a cereja representa a perda da inocência e da virtude. Uma cereja provada, sua carne perfurada pelo apetite, não é mais virgem. Uma cereja em chamas fala do desejo insaciável, paixão e luxúria.

7ª Aula de nihongo


Cores

Giniro - Prateado
Kiniro - Dourado
Kiiro - amarelo
Aoi - Azul
Akai - vermelho
Midori - verde
Orenjiro - laranja
murasaki - roxo
shiro - branco
kuroi - preto

6ª Aula de Nihongo


Números


zero - zero
Ichi - Um
Ni - Dois
San - Três
Yon - Quatro
Go - Cinco
Roku - Seis
Nana - Sete
hachi - Oito
kyu - Nove
Juu - Dez
Juuichi - onze
Juuni- doze
Juusan - Treze
Juuyon - quatorze
Juugo - Quinze
Juuroku - dezesseis
Juunana - dezessete
Juuhachi - Dezoito
Juukyu - dezenove
Nijuu - vinte
nijuuichi - vinte e um
Sanjuu - Trinta
Sanjuuichi - Trinta e um
Yonjuu - quarenta
Yonjuuichi - quarenta e um


Frases

Hana ippon - Uma flor
onnanoko futari - Duas meninas
otokonoko sannin - Três meninos
Inu go hiki - São cinco cachorros
Taoru yon mai - Quatro toalhas
Ke-ki rokko - Seis bolos

Dúvidas? Comente.

sexta-feira, 6 de agosto de 2010

5ª Aula de Nihongo

Membros da Família

Okaasan/ kaasan: mãe
Otousan/tousan: pai
Oniichan/niichan: Irmão (mais velho)
Oneechan/neechan: Irmã (mais velha)
Otooto: Irmão mais jovem
Imouto: Irmã mais jovem
Obasan: Tia
Ojisan: Tio
Itoko: Primo/ prima
Ojiisan: Avô
Obaasan: Avó
Kodomo: Filho (ou, criança)

Questionamentos

Dare?: Quem?
Doko?: Onde?
Dooshite?: Porquê?
Honto?: Sério?
Itsu?: Quando?
Nan da?: O que?
Nani?: Como?
Dore/ dochira?: Qual?
Ikura?: Quanto é?
Donna?: Como é? Que tipo?

Xingamentos

Damare: Cale a boca
Kuso: Droga! (mais agressivo)
Chikuso: Droga! (menos agressivo)
Onore: Babaca
Baka: Idiota, Estúpido
Kisama: F..., vá a M…. (pode ser um “você!” mais agressivo)
Aho: Estupido, tonto
Teme: Cretino!
Hentai: Pervertido, tarado
Busu: Mulher feia, feiosa (considerado o pior insulto que se pode dizer a uma Japonesa)
Kutabaro: Maldito!
Omae o: Você! bem rude. Atenção, só use com com pessoas mais novas ou de cargos
inferiores ao seu!

Dias da Semana

YOUBI - Sufixo para semana
Getsuyoubi - Segunda
Kayoubi - Terça
Suiyoubi - Quarta
Mokuyoubi - Quinta
Kinyoubi - Sexta
Doyoubi - Sábado
Nitiyoubi - Domingo

4ª Aula de Nihongo


Profissões - Vocabulário

keisatsukan - Policial
Gakusei - Estudante
Isha - Médico
Basu no untenshu - Motorista de ônibus
seibishi - Mecânico
Kangoshi - Enfermeira
yuubinhaitatsunin - carteiro
kyoushi - Professor
hisho - secretária
shefu - Chefe de cozinha
Kagakusha - Cientista
mane-ja - Gerente


Frases

Watashi wa keisatsukan desu - Eu sou policial
Watashi wa hisho desu - Eu sou secretaria
Watashi wa shefu desu - Eu sou chefe de cozinha
Kare wa kagakusha desu - Ele é cientista
Kanojo wa kyoshi desu - Ela é professora
Kare wa yuubinhaitatsunin desu - Ele é carteiro
Kanojo wa mane-ja desu - Ela é gerente

3ª Aula de Nihongo

Animais - Vocabulário

Animais domésticos

Gado = Kachiku = 家畜
Bezerro = Ko-ushi = 子牛
Bode = Yagi = 山羊
Boi = Oushi = 牡牛
Búfalo = Yagyuu = 野牛
Cabrito = Koyagi = 小山羊
Cão = Inu = 犬
Cãozinho - Koinu = 小犬
Rato = Nezumi = 鼠
Carneiro = Ohitsuji = 牡羊
Cavalo = Uma = 馬
Égua = Meuma = 雌馬
Gato = Neko = 猫
Gatinho = Koneko = 小猫
Jumento = Roba = 驢馬
Ovelha = Hitsuji = 羊
Porco = Buta = 豚
Potro = Kouma = 子馬
Vaca = Ushi = 牛

Animais selvagens

Alce = Herajika = 箆鹿
Baleia = Kujira = 鯨
Bisão = Baffaroo = バッファロー
Cobra = Hebi = 蛇
Castor = Biba = ビバ 
Coelho = Usagi = 兎
Cheetah = Chiita = チータ
Camelo = Rakuda = 駱駝
Cangaru = Kangaruu = カンガルー
Cervo = Shika = 鹿
Coala = Koara = コアラ
Crocodilo = Wani = 鰐
Doninha = Itachi = 鼬
Elefante = Zou = 象
Esquilo = Risu = 栗鼠
Esquilo Voador = Musasabi = ムササビ
Escorpião = Sasori = 蠍
Golfinho = Iruka = 海豚
Foca = Ashika = 海驢
Gorila = Gorira = ゴリラ
Girafa = Kirin = 麒麟
Hiena = Haiena = ハイエナ
Hipopotamo = Kaba = 河馬
Leão = Shishi ou Raion = 獅子 / ライオン
Lontra = Kawauso = 獺
Tigre = Tora = 虎
Lagarto = Tokage = 蜥蜴
Leopardo = Hyou = 豹
Lobo = Ookami = 狼
Ouriço = Harinezumi = 針鼠
Macaco = Saru = 猿
Rã = Kaeru = 蛙
Rinoceronte = Sai = 犀
Sapo = Gama = 蝦蟇
Tartaruga = Kame = 亀
Salamandra = Sanshouuo = 山椒魚
Urso = Kuma = 熊
Zebra = Shima-Uma = 縞馬
Guaxinin = Araiguma = 洗熊
Texugo = Anaguma = 穴熊
Tubarão = Same = 鮫
Baiacu = Fugu = 河豚
Raposa = Kitsune = 狐
Peixe = Sakana = 魚
Morcego = Koumori = 蝙蝠

Insetos

Inseto = Mushi = 虫
Borboleta = Chou = 蝶
Louva-a-Deus = Kamakiri = 蟷螂
Mosca = Hae = 蝿
Mosquito = Ka = 蚊
Besouro = Kouchuu = 甲虫
Vaga-Lume = Hotaru = 蛍
Gafanhoto = Inago = 蝗

2ª Aula de Nihongo

Saudações e Cumprimentos

Ohayoo/Ohayoo Gozaimasu!:Bom dia! Na forma com "gozaimasu" é bastante formal.
Konnichi wa!: Boa tarde/ Olá!
Konban wa!: Boa noite!
Oyasumi nasai: Boa noite (antes de dormir)
Sayonara!: Adeus!
Ja ne!: Tchau, até mais!
Watashi wa… dessu: Eu sou…
Hajimemashite: Prazer em conhecê-lo
Doozo yoroshiku onegaishimasu: Aceite a minha amizade (é usado junto com Hajimemashite). Pode ser utilizado apenas "yoroshiku" como "prazer em conhecê-lo (a)".
Moshi Moshi: Alô (obviamente ao telefone)
Ogenki desu ka?: Como você está?
Hai, genki dessu: Estou bem

Frases e expressões comuns

Hai: Sim
Iie: Não
Ee, soo desu: Isso está certo, okay
Iie, chigaimasu: Isso está errado, você cometeu um erro/engano
Ii desu: Tá legal (no sentido de tudo bem, okay)
Onamae wa?: Qual seu nome?
Kyoo wa ii tenki ga desu ne?: Hoje o tempo está bom, não é?
Sumimasen: Com licença, desculpe (por erro ou engano)
Arigatou (gozaimassu): Obrigado (forma pólida)
Doo itashimashite: De nada/ não foi nada
Chooto maate: Espere um momento
Ice cream ga hoshii desu: Quero um sorvete
Dou desu ka?: Não é mesmo?
Tadaima: Cheguei! Tô de volta!
Itadakimasu!: Obrigado pela comida! (usando antes de se comer algo)
Toire wa doko desu ka?: Onde fica o banheiro (educado)
Toire wa doko?: Onde fica o banheiro (informal)
Eigo ga wakarimasu ka?: Você entende inglês?
Porutugarugo ga wakarimasu ka?: Você entende português?
Chakku ga aite imasu yo!: O zíper está aberto viu!
Tsukue no ue ni hon arimasu: O livro está sobre a mesa.

Sufixos Especiais

Nome-SAN: Tratamento de respeito, usada com pessoas mais velhas ou a quem se
deve maior respeito/ sr., sra.
Nome-SAMA: Tratamento que demonstra grande consideração a quem nos referimos
ou MUITO respeito (tipo rei ou um deus, no caso de certos animes:p)
Nome-CHAN: Tratamento carinhoso usado entre pessoas íntimas e pricipalmente garotas.
Nome-KUN: Usado com rapazes em idade escolar
Nome-SENSEI: Usado para mestres, professores
Nome-SENPAI: Usado por alunos mais jovens prara se referir a alunos mais velhos
País-jin: Nacionalidade (ex: burajiru-jin/ brasileiro)
País-go: Lingua falada no país

The Gazette



História:

É uma banda japonesa de visual kei formada em 10 de março de 2002. Seu primeiro single foi lançado em 30 de abril de 2002. Em 28 de dezembro de 2003, eles fizeram um show junto com outras bandas e artistas, como Kra, Mucc, Miyavi, Gullet, entre outros. Graças a esse show, eles fizeram um concerto em Shibuya AX, no dia 16 de Janeiro de 2004, conhecido como Tokio Judment Day, primeiro DVD da banda na PSCompany, lançado em 28 de abril de 2004. Em 11 de fevereiro de 2006, a banda realizou sua turnê Standing Live tour 2006.

Integrantes:

Ruki-vocal
Uruha-guitarra
Aoi-guitarra
Reita-baixo
Kai-bateria
Ex-integrante:Yune


Álbuns:

COCKAYNE SOUP:
Lançamento: 28/05/2003
AKUYU-KAI:
Lançamento: 25/06/2003
Special Margarita:
Lançamento:30/07/2003
Hankou Seimeibun:
Lançamento: 01/10/2003
MADARA:
Lançamento: 30/03/2004
GAMA:
Lançamento: 03/08/2005
DISORDER:
Lançamento: 13/10/2004
NIL(CD):
Lançamento: 08/02/2006
NIL(CD-DVD)
Lançamento: 08/02/2006
Dainippon Itangeishateki Nomiso Gyakukaiten Zekkyo Ongen-Shu:
Lançamento: 03/05/2006
STACKED RUBBISH(CD)
Lançamento: 04/07/2007
STACKED RUBBISH(DVD):
Lançamento: 04/07/2007


Site Oficial: http://www.pscompany.co.jp/gazette/
Créditos: http://pt.wikipedia.org/wiki/The_Gazette

quinta-feira, 5 de agosto de 2010

Animecon 2010 - Confirmados data e local


Um dos eventos mais conhecidos entre os fãs brasileiros divulgou seu site com informações importantes como local e data. O Animecon 2010 acontecerá nos dias 11 e 12 de setembro, no Instituo Dom Bosco, que fica na Praça Coronel Fernando Prestes, 233, próximo a estação Tiradentes do Metrô, na região central de São Paulo. No entanto, ainda não há informações sobre o valor dos ingressos.

Em tempo, o Instituto Dom Bosco foi local do evento Anime Teen, realizado no último final de semana.

segunda-feira, 2 de agosto de 2010

Fruits Basket



Resumo: Honda Tohru perdeu recentemente a sua mãe. Depois de algum tempo a viver com o seu avô, este viu-se obrigado a ir viver para casa de outros familiares, deixando Tohru sozinha. Esta vai viver para uma tenda perto da casa do "Principe" da sua escola, Souma Yuki. Tohru é do signo cão, mas sempre sonhou ser do signo gato.
Há um desabamento e sua tenda fica submersa pela terra... Tohru é convidada a viver em casa de Yuki com ele e os seus dois primos. Acaba por descobrir que estes três são na realidade os signos amaldiçoados dos horóscopo, cão, gato e rato e se transformam nestes animais quando tocados por garotas.
Este anime é super divertido... não percam.

Mais curiosidades..



Na Coréia, bocejar e espirrar é falta de educação. No Japão eles também não aprovam essas manifestações de digamos, foro íntimo. Os japoneses cultivam um enorme respeito ao espaço alheio, talvez porque sempre tiveram que conviver com a falta de espaço. Assim, evitam até de se tocar. Cumprimentam-se com reverências, não são adeptos de abraços e apertos de mão. Na rua é comum ver pessoas usando máscaras como aquelas dos transplantados. Medo da poluição? Nada disso. São japoneses gripados que não querem contaminar outras pessoas. Isso sim é respeito.


Muitos estrangeiros ficam atrapalhados quando ouvem os japoneses pedir desculpas quando um agradecimento parece mais adequado. Os japoneses dizem "sumimasen (perdão/desculpe)" não só quando se sentem culpados. É uma expressão de mostrar amabilidade com outras pessoas. "Sumimasen" também funciona como um termo de equilíbrio na sociedade japonesa. Esta palavra facilita a relação humanitária; é por isso que os japoneses às vezes dizem "sumimasen" quando realmente não têm culpa de nada.